Er da Kristus blitt delt?

Jeg har mye å si om den såkalte nådeforkynnelsen, men la meg først si hva jeg synes om nåde. Nåde er kanskje et vanskelig begrep, men jeg ser for meg at det går et rør fra himmelen ned til oss. Gjennom det røret sender Gud alt mulig godt som rettferdighet, helbredelse og andre gode gaver. I himmelen er det en kran som heter Nåde. Den har Gud skrudd opp. I vår ende er det en kran som heter Tro. Den skrur vi opp.

Nåde og tro er to sider av samme sak. Nåde er at Gud gir, tro er at vi tar i mot. Troen er også en Guds gave, og ingen prestasjon. Tro får vi når Guds ord går ned i hjertet, når vi virkelig forstår. Men det er vi som velger om vi vil tro.

Nådeforkynnelsen handler om at helliggjørelse er et verk av Den Hellige Ånd ved Guds nåde. Amen! Men når man begynner å dele opp Guds ord og si at ikke bare Gamle Testamentet, men til og med evangeliene, Peters og Jakobs brev ikke er for oss må vel alle forstå at dette er veldig farlig. Hvis noen skulle si: Jeg holder meg til Paulus, svarer Paulus selv: Er da Kristus blitt delt?

Hele denne teologien bygger på 1 eneste vers som man ikke en gang kan finne på norsk men bare i noen få engelske oversettelser. Det ville enda gått an hvis man hadde gått til den greske grunnteksten, men det går ikke, for der står det ingenting om å inndele Guds Ord som man bygger sin teologi på.

Teologien å inndele Guds Ord kalles dispensasjonalisme. Dette er ikke nytt. Dispensasjonalistene deler opp historien i 7 i ulike dispensasjoner (tidsaldre): Uskyld, Samvittigheten, Regjering, Patriarkene, Loven, Nåden og Tusenårsriket. Så fins det ultradispensasjonalister som går enda lenger: De deler opp Nye Testamentet i hva som var til jødene, hva som er for jødekristne og hva som er til oss hedningekristne.

Konsekvensen blir at bergprekenen ikke er til oss. Fader Vår er ikke for oss. Det som Peter og Jakob skrev om gjerninger er ikke til oss. Og de 10 bud er i hvertfall ikke for oss.

Men hva da med de tingene vi liker i evangeliene? Er ikke misjonsbefalingen til oss? Skal vi døpe, eller var dette til de jødekristne? Ultradispensasjonalistene var faktisk imot vanndåp og nattverd, men Åge kan vel umulig gå så langt?